暴雪裹著風(fēng)聲拍打著窗玻璃,在這個(gè)被停課通知按下暫停鍵的清晨,我得以窩在書(shū)房里,翻開(kāi)吳非的《不跪著教書(shū)》。書(shū)頁(yè)間《辮子》一故事中,我讀到一段文字,是書(shū)中轉(zhuǎn)述蘇聯(lián)作家鮑里斯·瓦西里耶夫所著《后來(lái)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)》里的情節(jié),讓我心頭一震。
文中的校長(zhǎng)羅馬欣秉持著“育人先育儀”的新派教育理念,特意在每層教學(xué)樓都安裝了鏡子,提醒學(xué)生時(shí)刻保持整潔、自信的儀表。他提出,教育的使命不僅在于培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)接班人,也同樣在于培養(yǎng)男人和女人。
這句話放在今天,依然振聾發(fā)聵。我們每天在談“立德樹(shù)人”,卻容易忽略教育最本質(zhì)的使命:它不僅要塑造合格的社會(huì)公民,更要滋養(yǎng)一個(gè)個(gè)鮮活、完整的生命。
別讓教育磨掉了孩子的“人味兒”。有些教育模式,正在用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)磨掉孩子的個(gè)性。當(dāng)學(xué)生被簡(jiǎn)化成“學(xué)習(xí)機(jī)器”和“分?jǐn)?shù)附庸”時(shí),他們感知美的能力、體會(huì)做人快樂(lè)的能力,也在一點(diǎn)點(diǎn)流失。
這樣的教育,培養(yǎng)出的可能只是一張張“一模一樣的呆滯冷漠的臉”。當(dāng)我們連學(xué)生想留一條辮子、穿一件自己喜歡的衣服都無(wú)法容忍時(shí),又有什么資格侈談“個(gè)性培養(yǎng)”?
好的教育,是讓孩子成為他自己。真正的教育,應(yīng)該像羅馬欣校長(zhǎng)掛起的鏡子——不僅照見(jiàn)儀表,更照見(jiàn)每個(gè)孩子獨(dú)特的性別特征、個(gè)性光芒和生命溫度。它讓男孩更像男孩,女孩更像女孩,讓每個(gè)孩子都能在成長(zhǎng)中找到屬于自己的節(jié)奏與色彩。
畢竟,我們培養(yǎng)的不是“標(biāo)準(zhǔn)化零件”,而是未來(lái)的男人和女人,是能感知生活之美、能創(chuàng)造幸福人生的完整的人。
周口市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉夢(mèng)華